Opinió

A Jokin C.

Per què un noi decideix suicidar-se? La pregunta ha acompanyat aquests dies l’opinió pública, commoguda per la tragèdia de Jokin C., que va llevar-se la vida incapaç de suportar les vexacions i agressions a l’institut. Hi va haver responsabilitats directes i indirectes: companys que es dedicaven a martiritzar-lo, omissions d’auxili per part dels docents. Malgrat tot, caldria anar més enllà i fer una reflexió molt seriosa. Durant anys, l’administració ha negat que la violència fos un element distorsionador de la tasca escolar. La cançó era coneguda: “un fet aïllat”. Resposta genial que palesa una acreditada incompetència dels gestors de la cosa pública. Fa temps, professionals de l’ensenyament ja venien denunciant un deteriorament continuat del clima de convivència als centres, curiosament accentuat amb l’invent de l’ESO. L’any 2002 Bárbara Pastor es preguntava en un llibre ¿Qué pasa en las aulas? Crónica de un desastre. Aquesta filòloga mallorquina confirmava, amb dades i arguments, un estat de degeneració del sistema públic d’ensenyament que ja havia apuntat Toni Sala en la celebrada Petita crònica d’un professor a secundària. Ambdós autors assenyalaven que el nou model educatiu, la coneguda LOGSE, havia convertit els col·legis de secundària en immensos “xiquiparcs” on conceptes com respecte i ordre semblaven propis del Florido Pensil. Dissortadament, un estol d’intel·lectuals orgànics, desertors del guix i ben aclofats en despatxos oficials, aules universitàries o alguns diaris de progressisme de cartró pedra, han tendit a menysprear les veus discordants, ja titllant-los d’alarmistes o penjant-los la llufa de nostàlgics de l’escola franquista.

Darrerament, quan s’han incrementat els casos de conflictivitat de l’alumnat i ja no s’ha pogut amagar més el cap sota l’ala, sorgeix un rosari de propostes, sovint impulsades pels mateixos brillants cervells grisos del desori educatiu. Gent amb un desconeixement galàctic de l’actual món escolar inventa la sopa d’all i parla del mediador escolar i altres meravelles. Hom sospita que al marge de la presumible incompetència d’alguns (això sí, camuflada sota una xerrameca petulant) també s’insinua aquella bonhomia rousseauniana de la bondat natural de l’home i la perversitat de la societat.

Cal considerar la manca d’autoritat a les aules, on impera, manta vegades, un darwinisme primari. Cal deixar la sobreprotecció ridícula d’un jovent que acaba tiranitzant els grans i humiliant companys més febles. Cal insistir en la responsabilitat personal sobre els actes: Jokin C. no va ser víctima de la societat, els seus botxins tenien nom i cognoms. El director del malaguanyat centre d’Hondarribia els qualificava sense embuts com una quadrilla de mafiosos.

Una societat madura ha d’exigir més rigor en l’educació de les noves generacions, sense caure en la inhibició familiar o la fàcil acusació als professionals de l’ensenyament. L’escolarització obligatòria i gratuïta fins als 16 anys no és un dret de cuixa que converteix l’alumne en una mena de senyor feudal, sense cap tipus de deure amb la comunitat de contribuents. En darrer terme, l’esforç d’aquests fa possible el sistema públic d’ensenyament. Urgeix intervenir ja! L’espai escolar, lloc d’aprenentatge privilegiat de valors cívics, no ha de ser cau d’impunitat per a quatre matons barbamecs. És un imperatiu ètic i social acabar amb el bullying.

Per les víctimes silencioses, per la memòria de Jokin C.